Uppsatser om gandhi

Uppsatser om gandhi

Hans mor vid namn Putlibai Gandhi var sin fars fjärde fru, tidigare fruar dog under förlossningen. De ryska massorna kunde bara utöva civil olydnad om samma idé råkade uppstå för dem alla samtidigt, och även då, att döma av historien om hungersnöden i Ukraina, skulle det inte göra någon skillnad. Kort essä om Mahatma Gandhi. Till slut tvingade han britterna att lämna Indien för alltid genom sina massrörelser den 15 augusti i När han fick reda på ett lagförslag uppsatser om gandhi beröva indier rösträtten, det var den gången då andra bad honom att ta upp kampen för deras räkning, uppsatser om gandhi. Gandhi ansåg också att överbrygga klyftan mellan uppsatser om gandhi av och resten var lika viktigt för nationell integration som interreligiösa rekord. Mahatma Gandhi kämpade mot färgdiskriminering och blev en medborgarrättsaktivist i Sydafrika

Kategorier

Nedan har vi tillhandahållit mycket enkel skriftlig uppsats om Mahatma Gandhi, en uppsatser om gandhi som alltid skulle bo i hjärtat av indianerna. Varje barn och barn i Indien känner honom under namnet Bapu eller Nationens Fader. Genom att använda följande Mahatma Gandhi-uppsats kan du hjälpa dina barn och skolgångna barn att prestera bättre i sin skola under alla tävlingar eller prov. Vi har nedan tillhandahållit en kort och lång uppsats om Mahatma Gandhi på engelska för din information och kunskap. Uppsatserna har skrivits på enkel men effektiv engelska så att du enkelt kan förstå informationen och presentera den när det behövs, uppsatser om gandhi.

Efter att ha gått igenom dessa Mahatma Gandhi-uppsatser kommer du att veta om Mahatma Gandhis liv och ideal; läror av Mahatma Gandhi; vilken roll spelade han i frihetskampen; varför är han den mest respekterade ledaren världen över; hur hans födelsedag firas osv. Informationen som ges i uppsatserna kommer att vara användbar vid talhållning, uppsatsskrivning eller talhållningstävling i samband med Uppsatser om gandhi Jayanti, uppsatser om gandhi. Hans fullständiga namn är Mohandas Karamchand Gandhi. Uppsatser om gandhi var en stor frihetskämpe som ledde Indien som ledare för nationalismen mot brittiskt styre.

Han föddes den 2:a Uppsatser om gandhi i Porbandar, Gujarat, Indien. Han dog den 30 januari i att Gandhi mördades av den hinduiska aktivisten, uppsatser om gandhi, Nathuram Godse, som hängdes senare som ett straff av Indiens regering. Mahatma Gandhi kallas Mahatma på grund av hans stora verk och storhet genom hela livet. Han var en stor frihetskämpe uppsatser om gandhi icke-våldsaktivist som alltid följt ickevåld under hela sitt liv medan han ledde Indien för självständighet från brittiskt styre. Han föddes den 2 oktober i Porbandar i Gujarat, Indien. Han var bara 18 år uppsatser om gandhi medan han studerade juridik i England. Senare åkte han till den brittiska kolonin Sydafrika för att utöva sin juridik där han blev särskiljd från de ljushyade människorna på grund av att han var en mörkhyad person.

Senare återvände han till Indien och startade en kraftfull och icke-våldsrörelse uppsatser om gandhi göra Indien till ett självständigt land. Han är den som ledde Saltmarschen Namak Satyagrah eller Salt Satyagrah eller Dandimarschen i uppsatser om gandhi Han inspirerade massor av indianer att arbeta mot brittiskt styre för uppsatser om gandhi eget oberoende. Mahatma Gandhi var en stor och enastående personlighet i Indien som fortfarande inspirerar människorna i landet såväl som utomlands genom sitt arv av storhet, idealitet och ädla liv. Bapu föddes i Porbandar, Gujarat, Indien i en hinduisk familj den 2 oktober år Han betalade sin stora och oförglömliga roll för Indiens oberoende från det brittiska styret, uppsatser om gandhi.

Bapus fullständiga namn är Mohandas Karamchand Gandhi. Han åkte till England för sina juridikstudier strax efter att ha avlagt studentexamen, uppsatser om gandhi. Senare återvände han till Indien som advokat i After uppsatser om gandhi När han kom till Indien började han hjälpa indiska människor som stod inför olika problem från det brittiska styret, uppsatser om gandhi. Han startade en Satyagraha-rörelse mot det brittiska styret för att hjälpa indianer. Andra stora rörelser startade av Bapu för Indiens självständighet är icke-samarbetsrörelsen under året Civil Disobedience-rörelsen under året och Quit India-rörelsen under året. Alla rörelserna hade skakat det brittiska styret i Indien och inspirerat många vanliga indiska medborgare att kämpa för friheten.

Bapu, Mohandas Karamchand Gandhi, föddes den 2 oktober i Porbander i Gujarat, Indien. Mahatma Gandhi var en stor indian som ledde Indien med självständighetsrörelse mot brittiskt styre. han uppsatser om gandhi sin skolgång i Indien och åkte till England för vidare studier i juridik. Han återvände till Indien som advokat och började praktisera juridik. Han började hjälpa människor i Indien som blev förödmjukade och förolämpade av det brittiska styret. Han startade självständighetsrörelse utan våld för att bekämpa britternas orättvisa, uppsatser om gandhi. Han blev förolämpad många gånger men han fortsatte sin icke-våldsamma kamp för Indiens självständighet. Efter sin återkomst till Indien gick han med i Indian National Congress som medlem.

Han var den store ledaren för Indiens självständighetsrörelse som kämpade mycket för Indiens frihet. Som medlem av Indian National Congress startade han självständighetsrörelser som Non-Cooperation, Civil Disobedience och senare Quit India Movement som blev framgångsrika en dag och hjälper Indien att få frihet. Som en stor frihetskämpe blev han arresterad och skickad i fängelse många gånger men han fortsatte att kämpa mot brittiskt styre för indianernas rättvisa. Han var en stor troende på icke-våld och enhet av människor av alla religioner som han följde under hela sin kamp för självständighet.

Efter hans många strider med många indianer blev han slutligen framgångsrik i att göra Indien till ett självständigt land den 15 augusti. Senare mördades han den 30 januari av Nathuram Godse, en hinduisk aktivist. Mahatma Gandhi var en stor frihetskämpe som tillbringade hela sitt liv i kampen för Indiens självständighet. Han föddes i den indiska hinduiska familjen den 2 oktober i in uppsatser om gandhi Porbander, Gujarat. Han levde hela sitt liv som en ledare för det indiska folket. Hela hans livshistoria är en stor inspiration för oss. Han kallas som Bapu eller Rashtrapita eftersom han tillbringade sitt liv i att kämpa mot brittiskt styre för vår frihet.

Medan han kämpade med britterna tog han hjälp av sina fantastiska vapen som icke-våld och Satyagraha-rörelser för att uppnå frihet. Många gånger blev han arresterad och skickad uppsatser om gandhi fängelset men han avskräcker aldrig sig själv och fortsatte att kämpa för nationell frihet. Han är vår nations verkliga fader som verkligen använde all sin makt för att göra oss fria från det brittiska styret. Han förstod verkligen kraften i enhet i människor från olika kaster, religioner, samhällen, raser, uppsatser om gandhi, ålder eller kön som han använde under hela sin självständighetsrörelse. Till slut tvingade han britterna att lämna Indien för alltid genom sina massrörelser den 15:e augusti i Eftersom den 15:e augusti firas varje år som självständighetsdagen i Indien.

Han kunde inte fortsätta sitt liv efter Indiens självständighet eftersom han mördades av en av de hinduiska aktivisterna, Nathuram Godse den 30 januari. Han var den stora personlighet som tjänade hela sitt liv till döden för fosterlandet. Han upplyste vårt liv med det sanna ljuset av frihet från brittiskt styre. Han bevisade att allt är möjligt med människors icke-våld och enighet. han uppsatser om gandhi den som trodde på folkets icke-våld och enhet och förde med sig andlighet i den indiska politiken. Han arbetade hårt för att ta bort orörligheten i det indiska samhälletuppsatser om gandhi, upplyftning av de efterblivna klasserna i Indien, höjd röst för att utveckla byar för social utveckling, inspirerade indianer att använda swadeshi-varor och andra sociala frågor.

Han tog med uppsatser om gandhi människor framför att delta i den nationella rörelsen och inspirerade dem att kämpa för sin sanna frihet. Han är fortfarande ihågkommen mellan oss för sina stora verk och stora dygder som icke-våld, sanning, kärlek och broderskap. Han föddes inte lika stor men han gjorde sig stor genom sina hårda kamper och arbeten. Han var starkt influerad av kungen Harischandras liv från pjäsen med titeln Raja Harischandra. Efter sin skolgång tog han sin juristexamen från England och började sin karriär som advokat. Han mötte många svårigheter i sitt liv men fortsatte att gå som en stor ledare. Han startade många massrörelser som Non-cooperation movement incivil olydnadsrörelse i och slutligen Quit India Movement genom hela vägen till Indiens självständighet, uppsatser om gandhi.

Efter massor av kamp och arbete, beviljades Indiens självständighet slutligen av den brittiska regeringen. Han var en mycket enkel person som arbetade för att ta bort färgbarriären och kastbarriären. Han var en stor social reformator och indisk frihetskämpe som dog en dag efter att ha fullbordat sitt mål med livet. Uppsatser om gandhi inspirerade indianerna till det manuella arbetet och sa att de ordna alla resurser själv för att leva ett enkelt liv och bli självberoende. Han började väva bomullskläder genom att använda Charakha för att undvika användningen av videshi-varor och främja användningen av swadeshi-varor bland indier. Han var en stark anhängare av jordbruket och motiverade människor att göra jordbruksarbeten. Han var en andlig man som förde andlighet till den indiska politiken.

Han dog den 30 januari och hans kropp kremerades i Raj Ghat, New Delhi. Det är den praxis som bekänns av stora helgon som Gautam Buddha och Mahaveer, uppsatser om gandhi. Mahatma Gandhi var en av pionjärpersonligheterna som utövade icke-våld. Han använde ickevåld som uppsatser om gandhi vapen för att bekämpa de väpnade styrkorna i det brittiska imperiet och hjälpte oss att få självständighet utan att lyfta ett enda vapen. Icke-våldets roll i den indiska frihetskampen blev framträdande efter Mahatma Gandhis inblandning. Det pågick många våldsamma frihetskamper samtidigt i landet och betydelsen av dessa kan inte heller försummas. Det gjordes många uppoffringar av våra frihetskämpar som kämpade mot det brittiska styret.

Men icke-våld var en protest som gjordes på ett mycket fredligt sätt och var ett utmärkt sätt att kräva fullständigt oberoende. Mahatma Gandhi använde ickevåld i varje rörelse mot brittiskt styre, uppsatser om gandhi. De viktigaste icke-våldsrörelserna av Mahatma Gandhi som hjälpte till att skaka grunden för den brittiska regeringen är följande. I Champarans bönder tvingades britterna att odla indigo och återigen sälja dem till mycket billiga fasta priser. Mahatma Gandhi organiserade en icke-våldsprotest mot denna praxis och britterna tvingades acceptera kravet från bönderna. Byn Kheda drabbades av översvämningar och skapade en stor svält i regionen, uppsatser om gandhi.

Britterna var inte redo att ge några eftergifter eller lättnader i skatterna. Gandhiji organiserade en icke-samarbetsrörelse och ledde fredliga protester mot den brittiska administrationen under många månader. Till slut tvingades administrationen att ge lättnader i skatter och tillfälligt avbröt insamlingen av inkomster. Jallianwala Bagh-massakern och den hårda brittiska politiken ledde till icke-samarbetsrörelsen i Det var ickevåldsprotesten mot det brittiska styret. Gandhiji trodde att den främsta orsaken till att britterna blomstrar i Indien är det stöd de får från indier.

Indianer förnekade att de arbetade för britterna och drog sig tillbaka från de brittiska skolorna, offentliga tjänsterna, statliga jobb etc, uppsatser om gandhi. Folk började säga upp sig från de framstående tjänsterna som i hög grad påverkade den brittiska administrationen. Non-Cooperation-rörelsen skakade grunden för det brittiska styret och alla dessa utan en enda användning av något vapen. Kraften i icke-våld var mer uppenbar i icke-samarbetsrörelsen. Britterna lade en tung skatt på saltprodukterna som påverkade den lokala saltproduktionen.

volontärarbete på ett sjukhusuppsats

Det är bra att påminna om att Gandhi började med normala ambitioner hos en ung indisk student och bara anammade sina extremistiska åsikter gradvis och, i vissa fall, ganska ovilligt. Det fanns en tid, det är intressant att lära sig, när han bar en hatt, tog danslektioner, studerade franska och latin, gick upp i Eiffeltornet och till och med försökte lära sig fiol - allt detta var tanken på att assimilera den europeiska civilisationen som så noggrant som möjligt. Han var inte ett av de helgon som utmärks av sin fenomenala fromhet från barndomen och framåt, inte heller någon av det andra slaget som överger världen efter sensationella utsvävningar. Han bekänner fullständigt sin ungdoms illdåd, men i själva verket finns det inte mycket att erkänna. Nästan från barndomen och framåt hade han ett djupt allvar, en attityd etisk snarare än religiös, men fram tills han var omkring trettio, ingen särskilt bestämd känsla för riktning.

Hans första inträde i något som kan beskrivas som det offentliga livet gjordes genom vegetarianism. Under hans mindre vanliga egenskaper känner man hela tiden de solida medelklassens affärsmän som var hans förfäder. Man känner att även efter att han hade övergett personliga ambitioner måste han ha varit en fyndig, energisk advokat och en hårdhövdad politisk organisatör, noggrann med att hålla nere utgifterna, en skicklig hanterare av kommittéer och en outtröttlig jagare av prenumerationer. Huruvida han också var en älskvärd man, och om hans läror kan ha mycket för dem som inte accepterar den religiösa övertygelse som de bygger på, har jag aldrig känt mig helt säker på. På senare år har det varit modet att prata om Gandhi som om han inte bara var sympatisk med den västerländska vänsterrörelsen, utan var en integrerad del av den.

Anarkister och pacifister, i synnerhet, har gjort anspråk på honom för sina egna, bara märkt att han var motståndare till centralism och statligt våld och ignorerade den andra världsliga, antihumanistiska tendensen i hans doktriner. De är meningsfulla endast under antagandet att Gud existerar och att världen av fasta föremål är en illusion att fly från. Det är värt att överväga de discipliner som Gandhi påtvingade sig själv och som – även om han kanske inte insisterar på att var och en av hans anhängare ska observera varje detalj – han ansåg oumbärlig om man ville tjäna antingen Gud eller mänskligheten. För det första, inget köttätande, och om möjligt ingen animalisk mat i någon form. Gandhi själv, för sin hälsas skull, var tvungen att kompromissa med mjölk, men verkar ha upplevt detta som en tillbakagång. För det andra, om möjligt, inget samlag.

Om samlag måste äga rum, bör det endast vara i syfte att föda barn och förmodligen med långa mellanrum. Gandhi själv, i mitten av trettiotalet, avlade löftet om brahmacharya, vilket inte bara betyder fullständig kyskhet utan eliminering av sexuell lust. Detta tillstånd verkar vara svårt att uppnå utan en speciell diet och frekvent fasta. En av farorna med att dricka mjölk är att det är benäget att väcka sexuell lust. Och slutligen – det här är kardinalpunkten – för den som söker godhet får det inte finnas några nära vänskaper och inga exklusiva kärlekar. Detta är utan tvekan sant.

Detta är återigen sant, och det markerar punkten då den humanistiska och den religiösa inställningen upphör att förenas. För en vanlig människa betyder kärlek ingenting om det inte betyder att älska vissa människor mer än andra. Självbiografin gör det osäkert om Gandhi betedde sig på ett hänsynslöst sätt mot sin fru och sina barn, men den gör i alla fall klart att han vid tre tillfällen var villig att låta sin fru eller ett barn dö istället för att ge den djurfoder som läkaren ordinerat. Det är sant att den hotade döden faktiskt aldrig inträffade, och även att Gandhi – med, kan man förstå, en hel del moraliskt tryck i motsatt riktning – alltid gav patienten valet att hålla sig vid liv till priset av att begå en synd: fortfarande , om beslutet enbart hade varit hans eget, skulle han ha förbjudit djurfodret, oavsett riskerna.

Det måste, säger han, finnas någon gräns för vad vi ska göra för att överleva, och gränsen går väl på den här sidan av kycklingbuljong. Denna attityd är kanske ädel, men i den mening som – jag tror – de flesta skulle ge ordet, är den omänsklig. Utan tvekan är alkohol, tobak och så vidare saker som ett helgon måste undvika, men helgonskap är också något som människor måste undvika. Det finns en uppenbar replik till detta, men man bör vara försiktig med att göra det. Det är tveksamt om detta är sant. Många människor vill verkligen inte vara helgon, och det är troligt att vissa som uppnår eller strävar efter helgon aldrig har känt mycket frestelser att vara människor. Poängen är att de är oförenliga. Dess motiv var religiöst, men han hävdade också för det att det var en definitiv teknik, en metod som kan ge önskade politiska resultat.

Satyagraha, som först utvecklades i Sydafrika, var ett slags icke-våldskrig, ett sätt att besegra fienden utan att skada honom och utan att känna eller väcka hat. Det innebar sådant som civil olydnad, strejker, att lägga sig framför järnvägståg, uthärda polisanklagelser utan att fly och utan att slå tillbaka och liknande. Under sina tidiga dagar tjänstgjorde Gandhi som bårbärare på den brittiska sidan i boerkriget, och han var beredd att göra detsamma igen i kriget av. Även efter att han helt hade avvärjt våldet var han ärlig nog att inse att det i krig är vanligtvis nödvändigt för att ta parti.

Han tog inte – ja, eftersom hela hans politiska liv kretsade kring en kamp för nationell självständighet, kunde han inte – inta den sterila och oärliga linjen att låtsas att i varje krig är båda sidor exakt lika och det spelar ingen roll vem som vinner. Inte heller specialiserade han sig, som de flesta västerländska pacifister, på att undvika obekväma frågor. Är du beredd att se dem utrotas? Om inte, hur tänker du rädda dem utan att ta till krig? Efter kriget rättfärdigade han sig själv: judarna hade dödats ändå och kunde lika gärna ha dött betydligt. Man har intrycket att denna attityd vacklade till och med en så varm beundrare som herr Fischer, men Gandhi var bara ärlig.

Om man inte är beredd att ta livet måste man ofta vara beredd på att liv går förlorade på annat sätt. När han i , uppmanade till icke-våldsmotstånd mot en japansk invasion, var han redo att erkänna att det kunde kosta flera miljoner dödsfall. Samtidigt finns det anledning att tro att Gandhi, som trots allt föddes i , inte förstod totalitarismens natur och såg allt i termer av sin egen kamp mot den brittiska regeringen. Den viktiga punkten här är inte så mycket att britterna behandlade honom med tålamod som att han alltid kunde få publicitet. Utan en fri press och mötesrätten är det omöjligt att inte bara vädja till en extern opinion, utan att skapa en massrörelse, eller till och med att göra dina avsikter kända för din motståndare.

Finns det en Gandhi i Ryssland just nu? Och om det finns, vad åstadkommer han? De ryska massorna kunde bara utöva civil olydnad om samma idé råkade uppstå för dem alla samtidigt, och även då, att döma av historien om hungersnöden i Ukraina, skulle det inte göra någon skillnad. I England träffade inte bara Gandhi matfaddister utan träffade också några män och kvinnor som hade stor kunskap om Bhagavad-Gita, Bibeln, Mahabharata, etc. Av dem lärde han sig mycket om hinduism, buddhism, kristendom och många andra. Många människor han träffade var rebeller som inte stödde det viktorianska etablissemanget från dessa människor som Gandhi långsamt absorberade politik, personlighet och ännu viktigare idéer.

Han klarade sin studie från England och blev advokat men det var några smärtsamma nyheter som väntade på honom hemma i Indien. Han kom tillbaka till Indien i juli och började börja den juridiska karriären men han förlorade sitt allra första fall i Indien. Han insåg snart att advokatkåren var kraftigt överfull och han bytte väg. Han erbjöds sedan att bli lärare i Bombay high school men han tackade nej och återvände till Rajkot. Med drömmen om att leva ett bra liv började han utarbeta framställningar för rättstvister som snart slutade med missnöje hos en lokal brittisk officer. Lyckligtvis under året fick han ett erbjudande om att åka till Natal, Sydafrika och arbeta där i ett indisk företag i 1 år eftersom det var en kontraktsbasis.

Civil Right Movement i Afrika. Sydafrika väntade med många utmaningar och möjligheter för honom. Därifrån började han odla ett nytt löv. I Sydafrika föddes 2 av hans fyra söner. Även där fick han möta många svårigheter. Men det större problemet väntade på honom, eftersom han var tvungen att möta rasdiskriminering i Sydafrika. Han misshandlades av en taxichaufför och kastades ut ur en förstklassig kupé men dessa tillfällen gjorde honom stark och gav honom kraften att kämpa för rättvisa. Han började utbilda andra om deras rättigheter och skyldigheter. När han fick reda på ett lagförslag om att beröva indier rösträtten, var det den tiden då andra bad honom att ta upp kampen för deras räkning.

Så småningom, vid 25 års ålder i juli, blev han en skicklig politisk kampanjare. Han skrev framställningar och fick dem undertecknade av hundratals landsmän. Han kunde inte stoppa räkningen men lyckades fånga allmänhetens uppmärksamhet i Natal, England och Indien. Han byggde sedan många samhällen i Durban. Han sådde fröet, andan av solidaritet i den indiska gemenskapen. Mycket välkända tidningar från den tiden som The Times of London och The Statesman and Englishman of Calcutta skrev om honom utifrån detta kunde hans framgång mätas. Han började bära vit indisk dhoti under denna tidsperiod som senare blev hans varumärke. Han startade massbojkotterna av brittiska varor och institutioner och sa till alla att sluta arbeta för britterna.

Han greps igen och fick 6 års fängelse. I började han saltmarschen och en mycket välkänd kampanj med att gå km till Arabiska havets stränder. Saltaktionsdemonstranter runt 60, inklusive Gandhi fängslades. Vid tiden för andra världskriget startade Gandhi sin kampanj om Quit India för att förvisa brittiskt styre från landet, han arresterades igen och skickades till fängelse med många andra välkända ledare för den indiska kongressen. Han träffade kung George V på uppdrag av den indiska nationalkongressen, men det blev inte så mycket framsteg. I Indien fick självständighet. Året dödade en hinduisk extremist Gandhi.

I den här uppsatsen om Mahatma Gandhi kan du lära dig mer om bidragen från Mahatma Gandhi! Vad han var känd för? Han var känd för sin tysta protest, olydnadskampanj i Indien, Satyagraha och passiva motstånd. Hans död fick Indien att sörja i 13 dagar, hans födelsedag den 2 oktober firas som en nationell helgdag i Indien. Varför han kallades Mahatma?